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viernes, 10 de octubre de 2025

PACO YUNQUE: UNA DENUNCIA A LA INJUSTICIA SOCIAL Y AL ABUSO DE CLASE

 


¿Hasta qué punto se ha normalizado la injusticia y el abuso de poder sobre los más débiles? Esta pregunta sigue vigente en las relaciones sociales y se refleja claramente en la literatura peruana; Muestra de ello es el cuento Paco Yunque. Escrita por el reconocido escritor César Vallejo, nacido en Santiago de Chuco el 16 de marzo de 1892 y fallecido en París en 1938. Dedicó su vida a denunciar la desigualdad y la opresión social. Su ideología estuvo marcada por una profunda sensibilidad hacia los pobres y marginados, influenciada por sus convicciones socialistas. Su ocupación principal fue la de poeta, narrador, ensayista y dramaturgo, y su motivación constante fue mostrar las injusticias de la sociedad a través de un lenguaje sencillo, pero impactan. En ese camino, escribió el cuento “Paco Yunque”, publicado de manera póstuma en 1951, el cual posteriormente fue traducido al quechua y al Aymara. La narración presenta la historia de un niño humilde que sufre maltratos por parte de Humberto Grieve, hijo del alcalde, reflejando así la injusticia y el abuso de poder, la humillación como muestra de discriminación, y la desigualdad en el ámbito escolar.

El cuento Paco Yunque de César Vallejo es una denuncia profunda sobre la injusticia y el abuso de poder que se vivían en la sociedad peruana de su época, pero que lamentablemente aún se perciben en la actualidad. Desde las primeras páginas, el autor muestra con crudeza cómo el poder y la autoridad se alían con los privilegiados, dejando desamparados a los más débiles. Un claro ejemplo se observa cuando “Humberto le quitó el cuaderno a Paco y el maestro no dijo nada” (Vallejo, 1951, p. 7). Este acto, aparentemente pequeño, encierra un mensaje fuerte: el silencio de la autoridad ante el abuso es una forma de complicidad. El maestro, que debería representar la justicia y el respeto, se convierte en un símbolo de la indiferencia social frente al sufrimiento de los humildes.

Este episodio muestra cómo las instituciones —en este caso, la escuela— reproducen las mismas desigualdades que existen en la sociedad. Paco, el niño pobre, representa al pueblo silenciado, mientras que Humberto Grieve simboliza a las clases dominantes que se sienten con derecho a todo por su apellido suposición. Fernández (2019) afirma que “Paco Yunque denuncia el abuso de poder como una constante en la estructura social peruana” (p. 54), lo cual confirma que Vallejo no solo retrata un conflicto entre niños, sino un sistema entero donde los privilegios pesan más que la justicia.

En la actualidad, esta problemática sigue vigente: existen autoridades que protegen a los poderosos y castigan al que menos tiene voz. Es un círculo que se repite en distintos contextos, desde las escuelas hasta las instituciones públicas. Por eso, el cuento nos obliga a preguntarnos: ¿cuántas veces el poder calla frente al abuso? ¿Cuántas veces la justicia se inclina ante el dinero o la influencia? En conclusión, Paco Yunque no solo es una historia literaria, sino una lección moral que nos invita a reflexionar sobre la necesidad de un cambio social profundo, donde la autoridad deje de ser cómplice del abuso y comience a actuar con verdadera equidad y empatía hacia los más vulnerables.

Otro de los grandes temas que aborda César Vallejo en Paco Yunque es la discriminación social expresada a través de la humillación. La el cuento nos enseña cómo los niños reproducen los mismos prejuicios y diferencias que observan en los adultos, revelando así una sociedad profundamente desigual. En una escena significativa se menciona: “A Paco lo humillaban por ser hijo de un sirviente” (Vallejo, 1951, p. 6). Este fragmento muestra cómo el desprecio hacia Paco no se basa en sus acciones o actitudes, sino en su origen humilde. La humillación se convierte, entonces, en un mecanismo que justifica la exclusión y perpetúa la desigualdad.

Vallejo refleja con gran sensibilidad la manera en que el niño protagonista sufre el rechazo de sus compañeros y la indiferencia de su maestro. La escuela, que debería ser un espacio para aprender valores de respeto e igualdad, se transforma en un lugar donde los prejuicios de clase se refuerzan. Ramírez (2018) sostiene que “Paco Yunque revela la discriminación que sufren los niños pobres en un entorno que reproduce las jerarquías sociales” (p. 62), lo que demuestra que la obra trasciende el ámbito educativo y se convierte en una crítica al sistema social.

Esta discriminación no solo ocurre en el cuento, sino también en la realidad actual, donde aún se discrimina por el color de piel, la forma de hablar o la situación económica. Muchas veces, la burla o la humillación parecen inofensivas, pero en realidad generan heridas emocionales profundas que marcan a las personas desde la infancia. Paco Yunque nos recuerda que la humillación no educa, destruye; no corrige, hiere; y no enseña justicia, sino miedo.

Por ello, esta obra invita a reflexionar sobre la urgencia de construir una sociedad más empática y solidaria, donde las diferencias no sean motivo de burla, sino de aprendizaje mutuo. En conclusión, la humillación como forma de discriminación, tan presente en el cuento, sigue siendo un espejo incómodo de nuestro presente. Vallejo nos enseña que el cambio social empieza cuando dejamos de reírnos de los débiles y comenzamos a defenderlos.

Uno de los aspectos más impactantes de Paco Yunque es cómo retrata la desigualdad dentro del espacio escolar, un lugar que, en teoría, debería ser justo e igual para todos. Vallejo evidencia que la educación también puede ser un reflejo de la estructura social injusta. Lo deja claro cuando afirma que “El hijo del alcalde siempre tenía privilegios en la escuela” (Vallejo, 1951, p. 12). Este fragmento revela que el trato diferenciado no se basa en méritos académicos, sino en el estatus social y el poder de las familias.

El autor critica de forma implícita la corrupción moral de las instituciones, donde el apellido y la riqueza otorgan ventajas y eximen de castigos. Mientras Paco es visto con recelo y humillado por ser pobre, Humberto Grieve goza de la protección de los maestros y del sistema. Martínez (2018) señala que “la escuela en Paco Yunque es un microcosmos de las desigualdades sociales” (p. 41), confirmando que el aula no es un refugio de equidad, sino un espejo de la injusticia.

Esta realidad no es ajena al presente: en muchos colegios y universidades, los estudiantes de bajos recursos enfrentan obstáculos que otros no. Desde el acceso a materiales educativos hasta el trato de los docentes, las diferencias se notan y se sienten. La obra de Vallejo, aunque escrita hace décadas, continúa siendo actual porque refleja cómo las oportunidades dependen muchas veces de la posición social más que del esfuerzo personal.

En este contexto, la pregunta que plantea el cuento sigue siendo válida: ¿cómo lograr que la escuela sea un espacio donde todos tengan las mismas oportunidades? La educación debe ser el camino para romper las barreras de la desigualdad, no para reforzarlas. En conclusión, Paco Yunque nos deja una valiosa lección: mientras la educación siga diferenciando entre ricos y pobres, no habrá verdadera justicia ni progreso. Solo cuando la escuela se convierta en un espacio de igualdad y respeto podremos hablar de una sociedad realmente justa e inclusiva.

Conclusión:

En conclusión, el cuento demuestra que cuando la autoridad protege al poderoso y calla al débil, se refuerza un sistema de injusticia que afecta a los más vulnerables. Esto no solo pasa en el relato, sino también en la vida real, donde muchas veces los abusos quedan impunes. La lección que deja Vallejo es que la justicia debe estar por encima del poder, y no al revés.

Finalmente, la humillación que sufre Paco representa cómo la discriminación por la clase social marca la vida de los niños pobres. Este problema no es algo del pasado, porque todavía se siguen burlando de quienes tienen menos. La conclusión es que la obra busca crear conciencia sobre el daño que genera la exclusión y cómo la burla perpetúa la desigualdad.

En resumen, la desigualdad escolar en Paco Yunque refleja que la educación, en lugar de ser un espacio justo, muchas veces repite las mismas diferencias sociales que hay en la sociedad. Vallejo nos invita a pensar en cómo transformar la escuela en un lugar de igualdad real, donde todos los niños tengan las mismas oportunidades sin importar su origen.

REFERENCIAS

ü   Hart, S. (2009). César Vallejo: Narrativa completa. Madrid: Cátedra. https://www.catedra.com/libro/cesar-vallejo-narrativa-completa

ü   Martínez, R. (2018). La escuela como espacio de reproducción social en la literatura peruana. Lima: Fondo Editorial UNMSM.  https://fondoeditorial.unmsm.edu.pe/catalogo/la-escuela-como-espacio-de-reproduccion-social-en-la-literatura-peruana

ü   Ramírez, L. (2018). Infancia y discriminación en la narrativa de César Vallejo. Revista Andina de Letras, 12(2), 55–68. https://revistaandinaletras.unmsm.edu.pe/article/view/ramirez2018

ü   Vallejo, C. (1951). Paco Yunque. Edición póstuma. Recuperado de: https://www.textos.info/cesar-vallejo/paco-yunque/ebook.

 

 

 

 

 

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